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    齊長城“黃草關”位置考辨

    【諸城文化·地名探源】

    郭瑞明


      黃草關,位于諸城馬耳山西麓,馬耳山之五老峰西南,今五蓮縣松柏鎮前長城嶺村(1947年5月6日前屬諸城縣)以北,戰國時期的“東方霸主”齊國,為抵御楚國入侵所修筑的齊長城段落上。關址處嶺勢峻拔,南陡北緩,東、西兩座山上兩處烽火臺遙遙并峙,易守難攻,在春秋戰國時期刀光劍影的冷兵器時代,黃草關可謂扼齊南天險馬耳山西部南北通衢之咽喉,保齊都營丘、臨淄之安全,具有“一夫當關,萬夫莫開”之勢,在齊國邊界與錦陽關,穆陵關等齊長城重要關隘一樣,發揮了戰略防御作用。
      近年,有網友對黃草關位于馬耳山西麓之位置提出質疑,并考證提出,黃草關應在五蓮縣戶部鄉王家大村西山,三關口村南(三關村在九仙山后,潮白河以北峻嶺上,原屬諸城縣,現屬五蓮縣松柏鎮管轄———筆者注),并指出黃草關系齊國大將田忌和軍師孫臏設立,還聯系到上世紀的1943年7月,我濱海軍區十三團,在三關口全殲偽張步云“鐵五旅”戰役,以強調三關口南“黃草關”戰略位置的重要。質疑考證,提出新觀點新看法,作為一家之言,當然有必要,從而促進地名研究和學術界的百家爭鳴。對此,筆者根據相關資料,對黃草關位置作進一步考辨,以便促進研究、爭鳴和探討。
      考據一,清乾隆《諸城縣志·圖一卷》“疆域”中的描繪。圖中標示,在諸城白練河(涓水西源)源頭處的馬耳山與喜鵲嶺之間,為“黃草關”,與黃草關緊密連接的齊長城往東北(圖上標示,古代繪圖無比例尺,應為往東北再轉往東南)直達馬耳山(五老峰南側)。因圖上緊挨黃草關繪有齊長城一段(喜鵲嶺及西、南為日照鏡,未繪齊長城),可證實黃草關與齊長城是緊密聯系在一起的。
      考據二,清乾隆《諸城縣志·山川考》中對“黃草關”的文字記載。乾隆縣志(六)“山川考”中記載:“……其(指縣境南條山至中條山的轉折———筆者注)自喜鵲嶺北折,歷礬石、高朵二山,入縣境,為黃草關。關在縣西南七十里,嶺勢峻隘,多黃倍草,故名。縣境中條山之襟喉矣。”在這里,要注意“縣境中條山之襟喉矣”九字。
      《尚書》,又稱書經,相傳由孔子編刪而成,是中國儒學典籍十三經之一。《尚書》中的《禹貢》篇,是我國古代的幾部地理著作之一。著者不詳,馬融,王肅作注,成書約在戰國時期。書中打破了當時諸侯割據的界限,假托大禹把全國劃分為九州,分別敘述了各州的地理概況,對我國長江、黃河兩大流域的山川、物產、土壤、貢賦、交通等,作了比較全面的描述。清乾隆《諸城縣志》的編攥者,正是根據當時諸城山脈、河流縱橫走向與《禹貢》基本吻合之特點,依據該書體例,分山為中條,北條,南條(東西向),水為北條,南條(南北向),依次由縣境之西往東展開記述。其中,七蓮山、喜鵲嶺、九仙山、五蓮山及往東,至今青島市黃島區西海岸(時屬諸城)的嶗山向西南延伸余脈諸山嶺,劃為南條;龍爪山、分流(嶺)山、錫山、石屋山(廟山)、盧山、竹山、障日山、漢王山、白龍山、巴山等山嶺劃為北條;位于南、北條中間“居岡脈之脊”的馬耳山及以東諸山系劃為中條,當為諸城縣境西南部泰沂山余脈向東之延伸。既然清乾隆《諸城縣志·山川考》中明確表述“自喜鵲嶺(約位于九仙山以西,七蓮山以東,今五蓮縣松柏鎮境———筆者注)北折,歷礬石(今松柏范世山)、高朵二山,入縣境,為黃草關”,請注意,此縣境不是指“三關口”,三關口是一處山口,地形險峻,在九仙山陰潮白河北部峻嶺上,按縣志“山川考”劃分當屬南條山脈,況且“三關口”南部的九仙山,范世山,喜鵲嶺,七蓮山(今五蓮縣松柏鎮)都屬諸城;“三關口”時距離南部日照與諸城邊界(會稽山)直線距離約二十公里路程,尢其是古代當地人煙稀少,除攀山的羊腸小道外,根本就沒有通行路徑,何有設“關”之說?從清乾隆《諸城縣志·疆域》圖中的描繪,可以看出,馬耳山,齊長城、黃草關、白斂(練)河、分流山等地名恰恰是諸城西南與日照縣交界線,又是中條山之起點,與志書記載黃草關為“縣境中條山之襟喉”完全吻合。既然黃草關為“縣境中條山之襟喉”,必然在馬耳山西邊,而不可能“跑”到屬南條山系的三關口以南去。
      考據三,關于“喜鵲嶺”位置與“黃草關”嶺勢。喜鵲嶺與黃草關這兩處地名,首先,在《水經注》和《日照縣志》中,未曾見過記載。而只出現在清代乾隆甲申年編攥的《諸城縣志》中。二百五十余年過去,縣志中記載的許多地名,在歲月的洗刷中早已消失或更改。但在我們當地,習慣上理解和文字表述中,“嶺”和“山”的概念是不一樣的,嶺廣指土嶺,山泛指石山。縣志中記載為喜鵲嶺,不管位于何處(圖上分析,應在今五蓮松柏鎮駐地以南,九仙山以西),它應當是土嶺,而不可能是石質為主的九仙山最高峰卡山垛。其次,乾隆志記載黃草關“嶺勢峻隘,多黃倍草”,它就必然屬嶺而非山。這與長城嶺是吻合的。第三,關,除指關隘,有重兵把守的通道,關口外,還指關市(城廂,城墻外)依城所設之關(見《史記·匈奴列傳》)。因此,長城上設關往往設在穿越長城之通道處。第四,縣志中記載黃草關“在縣西南七十里”亦與諸城與前長城嶺實際路程基本一致。
      考據四:關于白練(斂)河與房家洼。白練河即涓水西源二支,清乾隆《諸城縣志》載其“東(支)源出黃草關南日照之房家洼,西北流……”。房家洼即今五蓮松柏鎮范世山南的房家洼子村,此村恰在長城嶺(黃草關)偏東南約九公里處,與黃草關位置記載并無矛盾之處。。
      考據五,關于孫臏。他是戰國中期齊國著名軍事家,在魏國時被龐涓所害,處以臏刑,齊使臣把他帶回齊國后,被齊威王任為軍師,與大將田忌配合,曾謀劃“圍魏救趙”戰例,于公元前353年、公元前341年兩次大敗魏軍,生擒龐涓,取得了桂陵之戰、馬陵之戰的勝利。他活動的年代,與齊長城東段修筑時間基本相同。今九仙山有倉敖嶺、孫臏書院、牌孤城,百將口;五蓮山有“大抄”、拴馬石;馬耳山西麓黃草關附近有手植橡、老牛墳等與其有關的遺跡和傳說。但他是否真在此地打過仗,或與齊長城有何聯系,因史料無記載,不得而知,不能妄下定論,更不能說“黃草關”是田忌和他所設立。
      綜上所述,黃草關位于馬耳山西麓齊長城線上,應當是毋容質疑的。
      (作者系諸城地方文化研究學會、地名學會會員)

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